Terdapat satu legenda yang menarik mengenai penemuan jasad St Barnabas, yang digambarkan di dalam empat lukisan dinding dalam niche yang di sebelah kanan pintu masuk ke gereja St Barnabas. Yang pertama adalah fresco adegan yang menggambarkan St Barnabas memasuki mimpi Bishop of Cyprus, Anthemios pada  478 AD menunjukkan kepadanya di mana untuk mencari jenazahnya.

Yang kedua ialah fresco adegan yang menunjukkan terdapatnya jenazah Barnabas dengan sebuah kitab Injil di dadanya. Fresco ketiga menunjukkan Anthemios, yang menemui Injil di dalam makam, bersama-sama dengan tiga imam, menyerahkan ia kepada Maharaja Byzantine Zeno di halaman Gereja St Stephen di Istanbul.

Akhir sekali, fresco keempat menunjukkan Zeno memberikan Gereja Ortodoks Cyprus kemerdekaan dan keistimewaan ‘Anthemios Imperial’. Hak istimewa ini bermakna bahawa dia dibenarkan untuk melakukan log masuk dakwat merah seperti Maharaja Byzantine; dia dibenarkan untuk mengenakan jubah ungu dalam festival gereja sepertimana Maharaja dan tambahan pula beliau memenangi hak untuk membawa bersamanya kakitangan Maharaja.

Ini secara tidak langsung memberi gambaran kepada kita betapa istimewanya injil ‘misteri’ di dada St Barnabas yang ditemui Anthemios hinggakan beliau diberi banyak keistimewaan oleh Maharaja.  Injil St Matthews telah diistiharkan sebagai kanonik pada 325 AD di Nicea oleh Constantine jadi secara logik ia sudah tersebar luas pada ketika makam St Barnabas ditemui pada 478 AD. Mengapa Injil St Matthews dari makam itu dianggap terlalu istimewa hingga pihak istana memberi banyak keistimewaan? Injil apakah sebenarnya yang ditemui oleh Anthemios di makam St Barnabas itu?